Vinicius Yoga Curso Casais Grupos Tantra | São Paulo - SP

Informações da Terapeuta:

Yoga

Yoga é uma prática milenar indiana que visa à expansão da consciência por meio de técnicas corporais. Basta o chão e o próprio corpo, o que estimula grande autonomia nos praticantes. No Yoga Shakta Samkhya, respeita-se o ritmo biológico do aluno, em um desenvolvimento gradual e progressivo. É um yoga não vinculado a qualquer tradição religiosa ou mística.

As escolas indianas de referência para essa prática, de onde todo o conteúdo foi retirado, são: Sivananda Ashram, em Rishikesh; Kaivalyadhama, em Lonavala; Iyengar Institute, em Pune; Yoga Institute de Sri Yogendra, em Mumbai; Muktananda Ashram, em Ganeshpuri; Aurobindo Ashram, em Delhi. No Brasil, a referência máxima é Luís Sérgio Álvares DeRose. Embora não haja nenhum vínculo entre meu trabalho e sua rede, ele foi o autor e responsável pela sistematização do método e pela disseminação tanto da prática quanto do currículo de formação de instrutores no qual me formei.

O Yoga Shakta Samkhya reúne elementos de oito tradições/abordagens clássicas do yoga: Asana Yoga, Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, Jnana Yoga, Laya Yoga, Mantra Yoga e Tantra Yoga. Não é uma invenção, não foi sistematizado por mim, e qualquer alteração do método é desestimulada e desaconselhada. Sua característica fundamental é a prática dividida em oito partes:

1. Mudra — concentração em gestos feitos com as mãos.
2. Puja — mentalizações e identificação com o ambiente da prática.
3. Mantra — vocalização de sons ritmados.
4. Pranayama — exercícios respiratórios.
5. Kriya — compressão de órgãos internos por meio de movimentos com o abdome.
6. Asana — movimentação da coluna vertebral em todas as direções: para frente, para trás, para a direita, para a esquerda, com torção, equilíbrio para ambos os lados e inversão.
7. Yoganidra — relaxamento do corpo e descontração da mente.
8. Samyama — meditação em três etapas: Dharana (concentração), Dhyana (meditação) e Samadhi (hiperconsciência).

A prática ortodoxa deve ser feita sempre na mesma ordem, com as oito partes. Também pode ser reduzida a pranayama, asana e yoganidra, de forma mais curta e simplificada, sem apresentação de conceitos filosóficos ou muito técnicos, para alunos iniciantes ou para quem queira se ater apenas ao aspecto corporal e esportivo da prática.

Grupos de troca

Nos grupos de troca, os participantes (sempre maiores de 18 anos) dividem-se em pares, nos quais recebem orientações sobre material, espaço de atendimento, som ambiente, postura corporal durante a execução da massagem, conduta séria, focada e descontraída, manobras, duração e interação durante a sessão:

· nunca se apoiar no interagente nem esbarrar nele;
· jamais apoiar frascos com produto sobre o interagente;
· não ser ríspido, mas evitar conversas durante a sessão, a fim de reduzir o fluxo de ondas mentais, alinhando-se à proposta meditativa;
· ser amigável, mas lembrar sempre que a relação terapêutica não inclui intimidade além daquela que a própria execução da técnica já contém;
· ficar atento à respiração do interagente;
· procurar levar o interagente a se sentir seguro e amparado, mas manter domínio sobre a interação e sobre a forma como a massagem deve ser conduzida, evitando distrações ou desvios do objetivo: relaxamento profundo, redução das ondas mentais e meditação a partir do estímulo tátil.

Os participantes se revezam em dois turnos: primeiro um massageia o outro; após uma pausa, quem recebeu massageia quem aplicou primeiro.

De modo geral, nos grupos, utiliza-se o toque com pressão (emprestado da massagem sueca) antes da massagem sensorial, a fim de intensificar o efeito de relaxamento e descontração, o que é extremamente importante para a massagem tântrica e para o objetivo meditativo. Além do quesito mecânico das trocas, elas carregam um aspecto fundamental do tantra: a coletividade, o sentimento gregário, a construção da discrição e da confiança mútua, o respeito, a seriedade e o compromisso técnicos associados à descontração e à leveza trazidas pela natureza hedonista da prática.

Observação sobre os grupos:

Tratando-se de adultos plenamente capazes, saudáveis e lúcidos, caso haja algum tipo de interesse pessoal mútuo, espera-se que qualquer abordagem aconteça em particular, fora do grupo e com respeito. Se a resposta for negativa, ela deve ser acatada de imediato; se for positiva, qualquer interação fica a critério e sob responsabilidade única e exclusiva dos envolvidos, ficando o terapeuta e o espaço isentos de responsabilidade por qualquer eventualidade que ocorra fora do grupo e do espaço destinados à troca.

Qualquer forma de abuso ou assédio é absolutamente vetada durante os cursos e repudiada mesmo que ocorra fora do espaço da terapia.

(O óbvio precisa ser dito e repetido quantas vezes for necessário)


Cursos para casais

Aqui valem as mesmas orientações referentes aos grupos de troca. Existem, porém, algumas diferenças:

As demonstrações e a duração dos cursos para casais são mais personalizadas às necessidades de aprendizado dos participantes e, de modo geral, têm duração mais extensa.

Tratando-se de uma relação já existente, ao fim da exposição das técnicas e após o tempo de execução dos dois turnos, o terapeuta deixa o espaço, e o casal pode tomar a liberdade de aproveitar a descontração e o estímulo gerados durante o curso para trocar carícias e engajar-se em qualquer nível de intimidade que desejar entre si.